上周五，一篇圣旨门街特稿，讲述了枫林圣旨门街的昨天与今天，勾起了人们的记忆，也牵扯着人们的心。那么，我县至今到底还保留着多少曾承载着历史文化和商业文化的老街？《今日永嘉》推出“楠溪老街行”系列报道，敬请关注。——编者

　　上周五，本网从几位圣旨门街老街坊的记忆影像中，走过了圣旨门街的繁华与清幽，童趣与儒雅。日新月异、兴衰交替间，被称为“楠溪两条半街”之一的枫林“圣旨门街”承载了悠悠岁月(当然，楠溪老街远不止民间所说的两条半)。

　　记者对“楠溪两条半街”的概念产生了兴趣，走访了枫林“圣旨门街”的“前世”与“今生”，那么另外的一条半街的现状是怎样的呢？

　　多方打听之下，记者获悉，在坊间对于“楠溪两条半街”不同的地方有不同的说法，主要有两种，岩坦张溪方向的村民认为，一条便是岩坦人通往仙居方向必经之路，也是由此形成的商铺街——张溪街，而那半条是岩坦杏岙街。而沙头古庙的村民认为，除了枫林“圣旨门街”，另外一条楠溪街肯定就是“御赐京街”——古庙街，而对于剩下的这半条，却还不得而知。本周二，乘着春风，记者来到了古庙街，想看看这“御赐京街”的“前世今生”。

　　生活中的古庙街：绿树两旁闲逸坐

　　古庙，地处楠溪江中游古庙溪支流中段，现分古一、古二两个行政村，村前自东向西流淌着一条宛如白练的溪流。而古庙街贯穿两村中央，从古庙街西端进入，一入眼的是一棵参天的古樟，在初春的微风下，摇曳生姿。樟树两旁，黄发垂髫，在阳光下，怡然自得。有诗云：“绿树两旁闲逸坐，清溪一水荡舟游”，正是应了古庙的景致。

　　从樟树起，为古庙街的起点，街宽6米，长308米，街两旁的老房子一字排开，西端街面全用鹅卵石铺就，街心用刻有图案花纹的御赐京砖铺成，沿中线两侧青石条对称直线镶嵌。走到古庙街的中点，这里有一个当地人称之为“启立”的遗迹，据传原街东端设有方额仪门一座，街西端则筑有“钦差桥”。传说，京都钦差来此过桥，文官要出轿，武官要下马。由于年代久远，这些说法均不可考。

　　紧挨着“启立”的是保存了古庙街最原始风貌的老屋，青砖木屋石墙。一直以来，古庙街对于村民的最主要的意义还是“家”。从小住在古庙街老屋的刘可超老人告诉记者，古庙街每座古屋的石墙全部连贯，北面的村民，将门台开向古庙街，南面的村民就在古庙街方向开一个小门，方便出入。饮食起居，嬉戏玩闹都在这古庙街缓缓展开。

　　“在街上滚铜板、猜铜板，是小时候最喜欢在古庙街玩的游戏。”刘可超老人指着西端街面，继续说道，“这么光滑的石头，是不知道多少年，多少人的经过才形成的。”

　　古庙街上每一处都藏着一个人的独家记忆。

　　1953年，西端的古樟被台风破坏，亲眼见到村中老人将樟树栽下，如今，要两个人才能将树杆抱住。

　　夏天，光脚踩在鹅卵石上，烫得哇哇叫却也乐此不疲。

　　农忙时，晒满一条街的稻谷，金灿灿。

　　从西端到东端，听上辈讲历史，讲故事，讲见闻，津津有味。

　　更别提元宵时，古庙街热闹非凡的拦街福……

　　坐在樟树下，听着老人们的描述，古庙街在眼前时空穿梭，物转星移。老人还指了指，西端街面的鹅卵石，问道：“你知道为什么，这里的街面与街心的御赐京砖不同么？”记者摇摇头，老人娓娓道来。很久以前，一位住在古庙街的姑娘，当时要嫁往沙头花坦，但是她不要良田家畜，也不要金银首饰，唯一舍不得离开古庙街。所以，就将古庙街西端的御赐京砖与两侧青石条带去当了嫁妆。这样花坦那边就有了“半条街”之说。而那“半条街”却已埋在了花坦公路之下。

　　带有民俗标签的古庙街：到此详如不夜城

　　清末民初时，徐燮在《瓯括纪游草》记载：“拦街福，拦街福，三月三日春光烁。张灯设彩斗繁华，赛会酬神丰酒肉，六街彻晓管弦声。到此详如不夜城，上元灯火尽灿烂，画阁珠楼睡不成。”

　　古庙街素来有拦街福的习俗，解放后1950年、1952年举办过两次拦街福，而后就是在刘可标等老人的倡导下，2009年、2010年举办过两次拦街福。

　　“拦街福，在元宵当天人都挤不进去，直到凌晨，人才会散去。”1941年左右，当时年仅10来岁的刘可标第一次看到拦街福，扎花门，张布幔，灯灿辉煌，管弦齐作都给他留下了深深的印象。

　　老人说，“拦街福”是拦街祈福的意思，一般从正月初八开始搭木架，正月十二披篷，正月十三披布幔，正月十四迎抬周侯圣王下殿，端坐拦街福东首正中，村里都会在古庙街摆设祭台，村民一户一桌，亮出自家的米塑、稀罕东西，让人参观，祈天降福。正月十五昼夜弹唱，管乐笙箫锣鼓伴奏。

　　清康熙年间的一个元宵节，古庙人刘克涛经商来到黄岩路桥，正巧遇上路桥的长街上摆设“拦街福”。当地民众期望元宵节夜晚“天公赐福”，吸引了邻近地方群众赶来烧香拜佛，形成了一个盛大节日似的活动，十分热闹。刘克涛联想起自己村上的“御赐京街”也有路桥这样的规模，不妨也效仿路桥拦街福的样子祈福。他回家后立即召集族长以及热心于公益事业者商议，得到众人一致支持，并且把时间也定于每年正月十五，在古庙街举办拦街福活动。

　　为了让记者感受古庙街的拦街福，刘可标老人将2009年古庙拦街福的录像放给记者看。

　　记者看到，古庙街的拦街福，摆设在长街中心段，长约100米，由20多张农家老式“八仙桌”连接起来。桌子上摆设着形状各异、颜色不一的各种祭品，全用民间精致竹、木工艺品作盛具，摆放“三牲福礼”、四季瓜果、山珍海货、米塑等当地土特产，成为多品种多类型大展示的祭品场所。还用米塑制作出金童玉女，西游记里的人物唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，以及八仙过海等。剪纸艺人也各显技艺，剪出十分精致的花纹图案。这些祭品、工艺品之间有点燃的大小红烛，把整个街心照得彻夜通明。整条拦街福桌台上方，有特制木架，木架上端则用篾簟、布幔覆盖，以防雨水。木架柱上贴着庆元宵、祝新年、预祝五谷丰登的对联，以承“春祭社以祈膏雨，望五谷丰登”之古风。

　　拦街福的同时，大宗作戏，龙灯进户。刘可标老人笑着说：“古庙的热闹，别的村的姑娘都愿意嫁到古庙来，媒人讲亲都容易得多。”老人说：“这项民俗在永嘉已经只有古庙前两年重新举办过了，上了年纪的人见过的也不多，只能从《岐海琐谈》甚至《今生今世》这种文本里去追溯。60年前的“拦街福”，只含消灾、祛邪、祈福的意思。现在举办这样的活动，就是想把民间传统文化传承下来。拦街福时古庙街之于村民来说，具有文化精神方面的重要意义。”

　　期待中的古庙街……

　　斑驳的石墙，磨得光滑的鹅卵石街面，郁郁葱葱的樟树……在如今曾遭到不同程度破坏的楠溪江古村落里，古庙街可以算是一方“净土”。但是古庙街或多或少，还是不同以往。

　　两边的古屋，村民建成了新房；岁月的石墙，被截成了一段又一段。路面被建房的大车轧出凹陷，街心石面上覆上了石沙，不复光亮整洁。

　　村里的几位老人，想尽量保持古庙古街的原状，也想将拦街福传下去。刘可超老人说：“现在，要重现拦街福，一年比一年有难度，2009年，为使这一民俗重现，村里花了30余万元，重新搭建了仿古走廊。古时，村里专门将部分田地出租，就有了拦街福的专项资金，如今只能靠大家的捐助，加上古街的破坏与传统的流失，都是存在的问题。”老人们说：“是传统也是非物质文化遗产，我们想与有关部门一起，将古庙街街面清理干净，恢复平整，将拦街福，一年年的传承下去，让年轻人知道，过年还有这样的民俗活动。”（记者　林琦）