4月8日，阳光明媚。谢灵运山水诗之旅采风团成员，邀请县登山协会刘超辉、千石村蚂蚁登山队员林志平、罗浮村林玉龙、华严岙村苏巧弟为向导，寻访唐代杨炯笔下的别墅驿亭、杨光笔下的赤石楼，还有唐诗之路上的京渡码头。确定瓯北驿道走向、赤石楼的位置，通过寻访，发现谢灵运时代以来的人文传统的脉络越来越清晰。

　　唐代瓯北驿道

　　瓯北镇境内的古驿道有谢灵运的踪迹，也是浙东西唐诗之路的重要节点。杨炯、杨光留下文章，孟浩然、张子容、杜甫、顾况、钱起、赵嘏、司空图、陈陶、方干等人留下众多诗篇，歌颂永嘉山水优美，足见永嘉山水曾给失意文人提供了精神慰藉。唐张子容《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》一诗中：“曾为谢客郡，多有逐臣家。”的描述。贯休《常思谢康乐》写道：“常思谢康乐，文章有神力。……永嘉为郡后，山水添鲜碧。”

　　永嘉境内的驿道位于台州和括苍之间，瓯江北岸，风景优美。宋之问给寓居永嘉的李适有诗云：“浩歌清潭曲，寄尔桃源心。”又有《入崖口五渡寄李适》诗：“余负海峤情，自昔微尚然。弥旷十余载，今来宛仍前。”李适在《答宋十一崖口五渡见赠》诗中提到：“邀余名山期，从尔泛海澨。”又有《送友人向括州》诗：“括苍涨海壖，斯路天台口。我有岩中念，遥寄四明里。”

　　赵嘏和李郢也都曾游历永宁山华严寺，留下诗篇。赵嘏《李侍御归山同宿华严寺》诗中如此描写：“相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。”赵嘏，字承祐，山阳(今江苏淮阴)人。早年曾游吴越，陪元稹游宴。会昌四年(844)进士。李郢，长安人，初居余杭(今杭州)，唐大历十年(856)进士，辟淮南、浙东等镇从事，官至侍御史、员外郎，与李商隐、温庭筠酬唱。《全唐诗》存其诗1卷，《全唐诗补编》存其诗35首。李郢《送僧之台州》介绍台州至温州间的驿道风景，“独寻台岭闲游去，岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花。”

　　高阳公山亭

　　唐杨炯有文章详细介绍永嘉境内唐诗之路的驿亭和别墅。婺州盈川县(今属衢县)县令杨炯(650～？)，为初唐四杰之一，有《李舍人山亭诗序》云：“永嘉有高阳公(许敬宗)山亭者，今为李舍人(李适)别墅也。廊宇重复，楼台左右；烟霞栖梁栋之间，竹树在汀洲之外。龟山对出，背东武而飞来；鹤阜相临，向东吴而不进。青溪数曲，赤岩千丈。寥廓兮惚恍，似蓬岭之难行；深邃兮眇然，若桃源之失路。信可谓赤县幽栖，黄图(京都)胜景。从来八子辟高阳之邑居，今日四郊逢舍人之置驿。”李适接收许敬宗的产业之后，也经管这里的驿站。

　　《光绪永嘉县志》卷21《古迹》设立“高阳公山亭”条目，却“不详所在”，后附杨炯序文。其实，略作考证，即能明确驿亭的具体位置。“青溪数曲，赤岩千丈”和“今日四郊逢舍人之置驿”，交代“李舍人山亭”位于永嘉县城北郊的罗浮龟山、赤石之间。

　　许敬宗(592～672)，字延族，杭州新城(今富阳西南)人。其先自高阳(唐属河间郡，今河北省高阳县)南渡，世仕江左。唐贞观十七年(643)封高阳县男。永徽元年(650)，任礼部尚书。显庆三年(658)，进封郡公。十一月，为中书令。龙朔二年(662)，改为右相，加光禄大夫。赠开府仪同三司、扬州大都督，陪葬昭陵。著有文集八十卷。李适(644～712)，字子至，雍州万年人。景龙(707—710)，任中书舍人，不久转为工部侍郎。

　　寻访赤石楼

　　谢灵运有《登石门最高顶》诗，而唐杨光《赤石楼隐难记》介绍赤石楼就在石门附近的驿道边上，是逃避战乱的仙境，激起人们寻幽探古的兴趣。其文有言：“此山则维扬东瓯之地，峨峨杰出，发地千寻，峭削凌空，壁悬四面。……呀开石门，路道极顶。”4月8日上午，采风团一行人从千石村黄田中学西侧的库塘头开始登山，向村民所谓的寨前脑头进发，寻找杨光文章描写的赤石楼和其附近的古战场。

　　唐玄宗天宝二年(743)十二月，海盗吴令光攻掠永嘉郡。三年四月，南海太守刘巨麟奉朝廷命令，击破海盗，擒获并处死吴令光。唐代宗宝应元年(762)八月，台州小吏临海人袁晁在唐兴(今浙江天台)起义，赶走台州刺史史叙。“十月，遣部将克明州；疾渡海，取翁山(今浙江舟山)。”先后占领台、衢、温、婺、明、越、信、杭、苏、常等十州，建年号为宝胜。温州“惟此一乡，人户数百余家，而登此楼，以逃其难。”起义军百余人包围赤石楼所在的山峰，历时十天，弯弓射箭，不能攻克。山上有谋士出主意，用大米喂猪，然后将猪投到岩下，起义军剖开一看，认为山寨上粮食储备丰富，于是专攻他乡。

　　中和二年(882)，杨光奉命撰写《赤石楼隐难记》一文中说：“其楼，近代居人皆惧有神圣居止。及乾符五年(878)，赵言奔冲之时，不敢登此回避。以至中和二年，屡被洞寇侵逼，焚却乡闾，兼遂昌数县军马频来凭陵。老幼惶惶，倦於深窜。乃有耆父河间郡(今属河北省)俞强，邀伴攀缘，登此楼顶，芟夷繁木，以创草庵。巧立层楼，而通行路。遂召乡邻老幼，共此逃形，寝寐安然。狂兵攻守，无路侵凌。”武都郡(今四川绵竹县北)章承趣，深受众人拥护，蒙兵马司佥差，率领数百卫士保护家乡，各自掩藏钱财于岩洞之中，在隔江的老竹(今属瓯海区潘桥街道)设立军部，使外地的起义军不敢来此侵犯，于是“户口安全，耕稼无失”。居住岩顶有百余人家，“共栖幽境，何异神仙。”

　　我们登上寨前脑头，楠溪江和瓯江两岸形势尽收眼底。顶部山坪面积较小，不是设立山寨的地方，作为瞭望哨所倒是相宜。山尖东侧落差20余米的番薯地也不甚开阔，原有寨墙，看样子也不能容纳多少士兵。北望紫竹岩，凌空壁悬，通体赤色，岩腰有寺，岩顶平坦广阔，东侧更有高峰连接，是立寨的好处所，其北邻正是石门。紫竹岩东南不远处的山湾有千石水库，说明紫竹岩附近水源充足。紫竹岩南面的谷底有动车高铁路线自京渡码头行来，至白水漈下出洞，与瓯江北岸古代驿道的走向基本一致。由此看来，所谓赤石楼就是现在所称紫竹岩的地方。（采风团成员 徐逸龙）