“雅村，以前都是以打渔为生的，最远的村民曾经到朝鲜、日本海域，近的在洞头、乐清等地。在这些老人的记忆中，当时的生活很艰辛，一出海都要连续一周的时间，天天是风里来浪里去，在渔船上吃、住，渔船几乎成了他们半个家，有时候还要冒着生命危险去打渔……”近日，在本报长寿基因系列报道中，一篇关于《雅村：曾经的渔上人家》吸引我们的注意。

　　据县志载：“东晋时期，永嘉先民已入海捕鱼。明孝宗弘治《温州府志》载：“宋代，永嘉土贡石首鱼、水母线、虾米、蟛蜞、龟脚。”鸦片战争至民国时期，海氛不靖，渔业停顿。《永嘉要览》载，民国31年全县有渔民4100余人，大多分布于天河、四甲、七甲、下垟、沙村、宁田等乡，至今已经有1600年历史。”为了还原当时的情况，记者于本周拜访了雅村。

　　渔业兴起，从事渔业成了香饽饽

　　如今的黄田雅村，在社会经济建设发展影响下，家庭小作坊式的行业在村内占了绝大部分。在雅村内错落有致的房屋里，随处可听见叮咚叮咚的机器运作声。他们早已不再打渔了，想要在村内一窥曾经打渔业的痕迹，怕是难以寻觅。原本还能在村内随处可见停靠在岸的船只，也早已不见，滩涂也慢慢地被占用。

　　所幸，村内的老人多数对打渔有着比较深刻的记忆。“打渔啊？没有了。”“哦，你说以前的事情。那是有的。”“我也曾出海打过渔，浪头实在太大了，日子过得太苦了。”边上的老大爷，向我们比划起了自己出海时遇到的大浪。

　　村内64岁的陈臣坚和67岁的叶长林都是原黄田海洋捕捞队的成员，他们对当时的记忆仍然有比较深刻的印象。

　　据村民说，雅村的渔业，最早开始于明朝。“我们这一带有个说法，‘池头靠瓦窑、夹里靠竹刀、雅村靠打渔’。那时村民都仅限在瓯江、楠溪江流域进行捕捞，最远也就是在洞头一带。直到建国后，政府扶持渔民出海捕捞，我们才开始了海洋捕捞。”陈臣坚说，“1953年时，村里开始推荐能人金龙轻，由其带头成立了渔业互助组，当时的成员只有18个人，都是村内原本就从事渔业的人员，我的父亲也是其中的一员。”

　　据县志载：建国后，政府大力扶持渔业生产。1952年春，开展渔业互助合作，县政府拔出大米3.8万公斤、扶持海洋捕捞。1958~1979年，县农业银行发放渔贷70余万元扶持黄田、七都、三江乡发展海洋捕捞。1954年黄田、七都等乡村相继建立渔业生产合作社，拥有专业渔户，从事瓯江和近海水捕捞。1956年，黄田乡村民联办1艘机帆船、1艘大篷船，率先投入近海水域捕捞。1962年，七都、黄田、三江分别建立海洋捕捞队，拥有机帆船14艘，从事敲罟作业。由于海洋捕捞业兴起，海水产品产量由原先的每年20多吨，上升到近1498吨。 “海洋捕捞业的兴起，从事渔业的人就成了香饽饽。一个打渔人，一年的收入是两三百元；一个种田人，一年的收入只有几十块。所以村内的很多人都想进入打渔队，但那时候捕捞队需要政府认可才能成立。而不久之后，村内也兴起了打渔副业组，视打渔为村集体。私人打渔都需要向村内报备，否则是不被允许的。”陈臣坚说。

　　织网师陈臣坚细述打渔生涯

　　陈臣坚18岁的时候开始从事打渔，是顶了父亲的“职”，才进入黄田渔业队。由于陈臣坚会晕船，曾经因此三天没法进一颗米粒，之后他选择成为了织网师，及时缝补被勾破的渔网。

　　黄田捕鱼队在上世纪60年代末，成员就有74人了，以雅村村民为主，还有少数来自千石、三江地区的，共有三对六只船。“当时的船都还是木船，重达40吨，速度为80马。每次出船，会派出一对船，一艘坐25、26人，一艘8、9人等。每艘要有两个车师、船长、网师等。”陈臣坚说，“我们的捕鱼方式主要是采取对拖，将网分别系在两只船的尾部进行捕鱼，最早是敲罟作业。”

　　而所谓“敲罟”，就是“以大群渔船敲响竹杠，利用震动来围捕黄鱼，一次围捕几十万，使大小黄鱼因脑部的受震荡浮水而死。

　　“那时候的黄鱼，都是成山堆一般，当游到我们的船底时，能轻轻地将我们的船只浮起来。“敲罟”作业，是比较大型的海洋捕捞，一次作业单位人员多达百人，动用大小渔船30多艘，好像作战时的一支大部队，渔网长达120米，网捕产量高达几十吨黄鱼。但由于此作业对渔业资源带来许多危害，故在六十年代被禁止。”陈臣坚说。

　　清人袁景澜《吴郡岁华纪丽》载，旧时东海潮头一直涨到苏州城郊，苏州有端午吃大黄鱼的风俗。温州亦如此，温州人家的红白喜事和重要宴请，只要经济允许，席面上总不能少大黄鱼；没有正式上席，也要折成红包，叫“黄鱼包”。温州人无疑是喜爱大黄鱼的，然而，那个年代，“大黄鱼只售5分钱1斤”的年代，大黄鱼换醋、换番薯干的情况很常见，吃不掉的大黄鱼甚至会拿去喂猪，扔在街头腐烂……

　　60—70年代随着渔船机帆化的发展，渔民扩展较深的近海海域，并且逐步向外海渔场拓展。

　　据介绍，黄田渔业队每年的清明后开始出海，重阳节时在返乡，这段期间主要是远赴舟山、朝鲜、台湾、日本边境捕捞黄鱼。下半年9月至12月，则开始在南麂岛、大陈岛等地近海内捕捞，主要以带鱼为主。

　　“在渔船上的日子很苦，出海的几个月，船员会准备好100斤的大米，好酒的人则会带上7、8斤的白酒，配菜多以海鲜为主。最让人难受的，就是船舱里的淡水。淡水放置过久，会变得很浑浊，但大多数的渔民，都不会讲究，便会直接引用。一次县政府相关人员，也陪同我们一起出海捕鱼，因受不了这淡水，都会特地先烧成开水，把餐具烫过，再倒水来喝。”

　　“最难受的是夜晚的时候，几乎无法视物，让人没有安全感。唯一可看的就是自己另一艘队内的船只，根据船尾灯的颜色才能辨认(在海上夜里，每艘船的船尾灯颜色都不同，或红或蓝或白，或不同颜色相间)。”陈臣坚说。

　　“去深海打渔，我们都会花钱聘请舟山的船老大。他们的技术比我们好，往往不用知道天气预报，单看天、看云、看风，就能知道什么时候该出海了。”陈臣坚回忆说，“船队出海，都不会到朝鲜、日本等国外的内海，主要是无法界定的海域内为主。济州岛的渔民捕捞技术并不是很好，他们一艘船才几个人，捕捞方式主要是单拖，将渔网系在一艘船上，所获量并不高。而台湾、日本的船设备就会比较好，已经是钢板船。”出船的次数多了，陈臣坚他们的船队也少不了会与台湾、日本、朝鲜等船碰上。陈臣坚说，“有一次与台湾渔船，发生过一次冲突。对方的船勾破了我们的渔网，由于之间货币无法交流，他们会选择补偿渔具。而在相同海域相碰时，有时候我们以人数众多示威，有时候会被他的钢板船吓到，而离开；但多数也会不了了之，不敢出太大的冲突。有时候船只太过靠近朝鲜内海海域时，朝鲜的人们就会拿着刀子向我们比划，以此来威胁，示意我们离开这里。若船只靠近日本的海域，他们都会拿炮弹吓唬我们，不打船只、也不打人，就往船旁边的海里打。”

　　船老大叶长林难忘孤岛脱险

　　叶长林打渔生涯，时间比陈臣坚更长点，能力也更强一点。叶长林其父也是原黄田渔业队，12岁便跟着父亲一起出去捕鱼，那时主要在洞头以内的水域，18岁便能独立地出海捕鱼。

　　“为了捕获更多的鱼，我们会一直出船到朝鲜附近海域。从舟山出发，约20多个小时左右。在那一带总能见到台湾、日本、福建等地的渔民，大家都只管自己的，互相没有什么交流。”叶长林说。“在公海海域内，我们能见到自己国家的巡逻军队，以及天空里不断来回盘旋的飞机。大家都相安无事，没有什么冲突。”

　　反而为了捕获更多的鱼，渔民的日子几乎是没时间睡觉的，无暇顾及其他国家的人才是最主要的原因。“每隔四十分钟，我们就得放网一次，等个半小时、或一小时就要起来拉一次网，然后又再放网，如此反复。”叶长林说。

　　而让他最难以忍受的时候，就是12月的捕鱼期。“收网的时候，刚拉出水面的绳子便会结冰，有时候，手都会被冰划出血珠子，但我们只能忍，也不敢带手套，因为怕使不上力气。”

　　在其捕鱼生涯里，最危险地莫过于一次孤岛遇难记。据介绍，约在60年代的一个冬日，叶长林的一艘船队的人刚完成捕捞作业，准备返航回家的时候，突然遇到了大雾大风浪。为了躲避，他们连忙将船只驶向了一座孤岛内。由于风浪太大，较为年轻的船员都跳上了岛，错过时机的一位老船员被留在了船上，向海内飘去。所幸，留船内的船员在经过一天一夜的漂流后，被巡逻的船队所救，并告知其他成员的情况。原本呆在孤岛上，没带任何粮食，没带上御寒衣服而孤立无援的船员也因此获救。

　　时过境迁，回忆起当时的情景，叶长林显然对此也十分释然了。形容在孤岛上的情景，叶长林只用了十分简单词语来表达，那就是“饿了就硬忍”、“冻了就硬熬”、“不过一死”。然而，当初遇难的船员，如今只剩下了叶长林一人了。

　　渔民有常人无法忍受的苦，也有人无法体验的乐。舟山渔场是我国著名的渔场，在当时，周边一带省市区的渔业队停靠的港湾。“我们打来的渔，都会到舟山渔场进行买卖。当时条件不好，没条件保持鱼长时间新鲜，所以都到要到停靠的舟山渔场。各县市的船只捕获的鱼，都需要由自己县市的水产公司收购。” “在这里除了收过渔民捕获的鱼之外，还可以采购其他的食物、衣服。因在当时还是粮票年代，任何物品都可以用票来交换，而在这里，可以通过钱来购买物品，村里的人也大多会委托我们捎些猪肉给他们。”叶长林说，“在风浪较大的时候，我们有时候会选择到舟山旅游，最开心的是，可以看到免费的露天电影，这在家乡是没法享受的。”叶长林说。

　　渔樵楼的序记录了曾经的过往

　　有人把“戏也不看，先拿鞋回家。”形容捕鱼，宁愿有保证安全，而放弃捕鱼。据陈臣坚称，虽然如今黄田渔业队成员只剩下一半了，但在出海捕鱼期间，成员都未曾在海上出过事。

　　到了上世纪80年代，因为海洋渔业资源枯竭，而开始纷纷收网。据县志载：“1983~1988年春，渔区家庭工副业兴起，渔民认为“下海打鱼十年，不如家庭工副业一年”，原为捕捞队的39名技术能手弃渔务工，加上银行收回了1955~1978年的全额渔业贷款，这些捕捞队先后卖船偿债，海洋捕捞衰落，1988年生产量为零，1990年仅150吨。”

　　“苍山云影，蜃水潮淙。渔舟唱晚，响彻芦荻之滨；樵笛惊鸿，声绕罗川之浦。”如今，我们唯能在老人活动中心建筑渔樵楼上写的序，看到雅村曾经的过往。（记者 胡艺罗文/摄）